تاريخ محافظة الحناكية
بقلم الدكتور : تنيضب الفايدي الجهني
) بسم الله الرحمن الرحيم (
الحنــــــــــــــاكـ ــــــــــية
مقال سعادة مدير عام التربية والتعليم ( بنين ) بمنطقة المدينة المنورة
د / تنيضب عواده الفايدي
للوطن عمق تاريخي في كل مكان وأغلب المواقع المحيطة بالمدينة المنورة لها علاقة بالتاريخ وبسيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولها علاقة بالشعر والأدب وتقع الحناكية بشرق المدينة المنورة ويحدها شمالاً منطقة حائل ومن الجنوب محافظة المهد وشرقاً منطقة القصيم ومن الغرب المدينة المنورة وتتسع محافظة الحناكية لتشمل عشرات القرى والمراكز والهجر كما يتسع نطاقها الإشرافي إلى مساحات كبيرة مما جعل هذه المحافظة وعاء للتنوع الجغرافي والاقتصادي والطبيعي كم تتسع بعض القرى مكونة مدناً صغيرة مثل الحسو والنخيل والضميرية والهميج وبعضها أقل إتساعاً مثل عرجاء وطلال والشقرآن وهدبان إضافة إلى قرى صغيرة مثل المرير المسبعة ضعه غراب الحجرية صبحا العياضي صبحا الجحفة والمقرن وذارة ...إلخ .
وقد اتسعت مدينة الحناكية ذاتها واتصلت مع القرى المجاورة من جهة الشمال ولا سيما المحفر وقصيبا والنخيل كما اتسعت جنوباً حتى اقتربت من الطريق السريع وأقدم الاحياء السكنية حي القلعة نسبة إلى قلعة تاريخية لازالت شاخصة للعيان وحولها بيوت من الطين وبنيت في الحي القديم بعض المباني الحديثة واتصلت بالأحياء الأخرى مثل حي الضريس وحي العقدة والدلحيه والحسيه والجناب وبطيحان وحي المخطط العام .
وبمدينة الحناكية جميع الخدمات من المستشفيات والمستوصفات والمدارس باختلاف مراحلها بنين وبنات وبها كلية للبنات وقد وقعت في أرض الحناكية عدة غزوات وسرايا حيث تحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم المصاعب والمشاق لنشر النور الذي جاء به وتعددت المواطن والجهات التي ذهب إليها صلى الله عليه وسلم حيث أظهرت الغزوات المختلفة مدى شجاعته صلى الله عليه وسلم وصبره على الأذى مجاهداً في سبيل الله ولإعلاء كلمته حيث ذكر أصحاب السير أنه بعد غزوة بني النظير التي حدثت في العام الرابع الهجري اتجه رسول الله صلى الله عليه وسلم شرقاً مع أربع مائة من أصحابه حيث توجد بعض القبائل مثل قبائل بني ثعلبه وبني محارب وبني أنمار وتسمى هذه الغزوة أحياناً غزوة بني ثعلبة أو غزوة محارب أو غزوة بني أنمار وغلب عليها غزوة ذات الرقاع وذلك نظراً لأن أقدام الصحابة حفيت من المشي وتأثرت بحرارة الأرض مما اضطرهم إلى لف الخرق ( الرقاع ) على الأقدام وقيل إن ذات الرقاع موضع فيه شجرة تسمى بهذا الاسم وقيل إنه جبل وذكر المؤرخون ومنهم ابن إسحاق أن ذات الرقاع تسمى ذات نخل وهي ما يسمى اليوم بالحناكية أو قريباً منها .. وقد ذكر الؤرخون كذلك ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصل إلى موضع يسمى وادي الشقرة ) ووادي الشقرة لا زال بهذا الاسم فسار ولم يجد أحداً ثم سار حتى وصل ذات نخل ومثل هذا الوصف يدل على أنها الحناكية وسبب معركة ذات الرقاع كما ذكر المؤرخون أن غطفان جمعت جموعاً لمحاربته صلى الله عليه وسلم فأخبر أصحابه وأمرهم بالتجهيز ثم خرج في أربعمائة من أصحابه وقيل أكثر من ذلك واستعمل على المدينة المنورة أبا ذر الغفاري رضي الله عنه قيل عثمان بن عفان رضي الله عنه وعندما وصل وادي الشقره بث السرايا فرجعوا إليه من الليل وأخبروه أنهم لم يروا أحداً فسار حتى نزل نخلاً فبلغ الخبر القوم وتفرقوا في رؤوس الجبال ثم اجتمع جمع منهم وجاءوا لمحاربة جيش رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخاف الناس بعضهم بعضاً حتى صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ثم انصرف المسلمون وكانت أول صلاة للخوف وقد انتهت الغزوة دون حرب أو قتال وقد ارتبطت غزوة ذات الرقاع بصلاة الخوف حيث جاء في صحيح البخاري عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصافنا لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا فقانت طائفة معه وأقبلت طائفة على العدو وركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطائفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين )
إذن فصلاة الخوف أقيمت خلال هذه الغزوة كما أن بعض أسماء الأماكن مازالت كما هي مثل وادي الشقرة أما ذات نخل فهي مدينة الحناكية .
كما حدثت غزوة قرقرة الكدر وغزوة السويق جنوب غرب محافظة الحناكية إضافة إلى عدة سرايا بعثت إلى قبائل غطفان وتذخر محافظة الحناكية بالكثير من الآثار والمواقع التاريخية مما يجعلها محافظة سياحية في أي وقت ولاسيما وقت الربيع ومن تلك الآثار الربذه وهي من المراكز الهامة على طريق الحاج العراقي قديماً والمعروف بطريق زبيده ولا زالت بعض معالمه ماثلة للعيان ويعرف هذا المكان بالبركة نظراً لوجود بركه أو على الأصح ليست بركة واحده وإنما بركتان إحداهما كبيرة والأخرى أصغر منها وقد قامت جامعة الملك سعود بجهود مشكورة حيث بدأت بالتنقيب وإبراز الآثار التي عمل الزمن على اندثارها واكتشفت مساكن من الطين ومساجد ومقبرة أي إن الربذه عبارة عن مدينه صغيره أو قرية مدفونة ... هذه القرية عرفت قديماً باسم الربذه وتم إحياء هذا الاسم (( الربذه )) وذلك نظراً لأهمية هذا الموقع سواء فيما يتعلق بتاريخ الحضارة الإسلامية أو فيما يتعلق بموقع الربذه الهام إضافة إلى جمال الطبيعة ولا سيما أثناء الربيع كما أن الربذه ــ كما تذكر بعض المراجع ــ هي الموقع الذي توفي فيه الصحابي الجليل أبو ذر رضي الله عنه .
ثانياً : نفق ( دبل ) ذارة : ذاره قرية تقع شمال غرب النخيل وتحيط بها حرة . يوجد بها نفق في الأرض له امتداد لم تحدد نهايته وتنسج حوله حكايات ولا سيما ــ كما يذكر بعض الأهالي ــ بأنه تصدر منه ما يشبه الأصوات ولعلها صوت الريح عندما تدخل هذه المغارة .
ثالثاً : العهين : عبارة عن جبل لونه بني فاتح يقع شمال شرق الحناكية في حدود ( 30 كلم ) وقد اكتسب أهميته السياحية لوجود نقوش بعض الكلمات غير المنطوقة كما نحتت فيها بعض الرسومات لحيوانات غريبة وصور بشرية وقد عمل له سور ويحتاج مزيداً من الدراسة .
كما أن الجبال والأودية والسهول ( سواء القريبة من الحناكية أو البعيدة عنها تمثل جزءاً من تاريخ نجد واشتهرت تلك المواقع في الشعر كثيراً )
حيث ذكرها شعراء جاهيليون أمثال امرؤ القيس وشعراء إسلاميون مثل حسان بن ثابت رضي الله عنه وجرير ومن تلك المواطن أبرق العزاف والأبرق عبارة عن جبل من الرمل والصخور ويقع أبرق العزاف شرق مدينة الحناكية في حدود ( 50كلم ) واقترب منه طريق المدينة والقصيم حالياً وسمي أبرق العزاف كما يقال يسمع في بعض الليالي صوت عزف يشبه صوت الآلات الموسيقية والعرب تقول بأن بأبرق العزاف من الجن أكثر من ربيعة ومضر ويسمى الإبريقية ويطلق عليه حالياً القوز .
وقد ورد أن كعباً وبجيراً أبناء زهير بن أبي سُلمى كانا يرعيان الغنم في أبرق العزاف وعندما سمعا بخبر النبي صلى الله عليه وسلم أرسل كعب أخاه بجيراً ليعرف أمر محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة فلما وصل بجيراً إلى المدينة أسلم وكتب إلى أخيه بذلك فكتب إليه كعبٌ شعراً يذمه لتركه دين أجداده ويهجوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطلع بجيرٌ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الشعر فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه وبعد عودة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة من غزوة الطائف أرسل بجيراً إلى أخيه يحذره وينذره ويطلب منه القدوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقتل أحداً جاء تائباً فقدم كعبٌ المدينة متخفياً ونزل على صاحب له فأوصله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلن إسلامه وأنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم قصيدته ( بانت سعاد ) فأهداه رسول الله بردة كانت عليه ..
وهذه البردة وصلت إلى خلفاء بني أمية ثم خلفاء بني العباس وقد بدأت القصيدة :
بـانـت سـعـادُ فـقـلـبـي الـيـومَ مـتـبـول مـتـيـم إثــرهــا لــم يــفـد مـكـبـــــولُ
ومـا ســعـاد غــداة الـبـيـنِ إذا رحــلــوا إلا أغنُّ غضيضُ الطرفِ مكحولُ
تجلوا عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت كـأنـه مـنـهـل بـالــراح مــعــمــــول
منقول من : موقع ادارة التربية والتعليم بمحافظة الحناكية
المساحات الإعلانية
تاريخ محافظة الحناكية
العرض الشجري
