 |
29/05/2008, 07:12 مساء
|
|
|
|
|
|
لوني المفضل :
Blue
|
|
رقم العضوية :
14
|
|
تاريخ التسجيل :
28/04/2007
|
|
فترة الأقامة :
1854 يوم
|
|
أخر زيارة :
اليوم
|
|
السكن :
محافظة الحناكية
|
|
المشاركات :
2,680 [
+ ]
|
|
عدد النقاط : 21 |
قوة الترشيح :
 |
|
|
الجذور التاريخية لنظام التعليم في المملكة العربية السعودية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
تحية طيبة معطرة بالياسمين والكادي لكل أحبتنا بمجالسنا الغالية (( مجالس محافظة الحناكية الرسمية )) .. ملتقى كل الأحبة .. ((بوابة الابداع للمبدعين))
موقف الإسلام من العلم والتعليم:
المملكه العربيه السعوديه مهبط الوحي ومنبع الرساله المحمديه , ومن هنا نستطيع القول أن جذور نظام التربيه والتعليم في المملكه العربيه السعوديه بدأت منذ نزول القرآن الكريم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
لقد أمرنا الله جل وعلا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالقراءه في أول سوره نزلت قال تعالى ((اقرأ باسم ربك الذي خلق , خلق الانسان من علق , اقرا وربك الاكرم , الذي علم بالقلم , علم الانسان مالم يعلم )) وامر الله لنبيه بالقراءه أمر له ولأمته بطلب العلم , وقد ورد الكثير من الآيات الكريمه , والاحاديث الشريفه التي تبين فضيلة طلب العلم وتحث عليها , وتبين فضيلة طلب العلم قال تعالى (( شهد الله أنه لاله الا هو والملائكه وألو العلم قائما بالقسط )) وقال تعالى ((يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أتو العلم درجات ))
وقال تعالى هل يستوى الذين يعلمون والذين لايعلمون )) وقال تعالى (( وتلك الامثال نضربها للناس ومايعقلها الا العالمون )) وقال تعالى مبينا فضيلة طلب العلم (( فلولا نفر من كل فرقه منهم طائفه ليتفقهوا في الدين )) وقال تعالى (( فسألو أهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ))
وقال صلى الله عليه وسلم مبينا أهمية العلم (( من يرد الله به خيرا يفقه في الدين )) وقوله صلى الله عليه وسلم (( العلماء ورثة الانبياء )) وقوله صلى الله عليه وسلم (( خصلتان لا تجتمعان في منافق حسن السمت وفقه في الدين )) وقوله صلى اله عليه وسلم (( الناس معادن فخيارهم في الجاهليه خيارهم في الاسلام اذا فقهوا )) وقوله صلى اله عليه وسلم (( صنفان من أمتي اذا صلحو صلح الناس واذا فسدو فسدو فسد الناس الامراء والفقهاء )) وقوله صلى الله عليه وسلم (( فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب )) وقوله صلى الله عليه وسلم (( خير دينكم أيسره وخير العباده الفقه )) وقوله صلى الله عليه وسلم موضحا فضل التعلم (( ان الملائكه لتضع أجنحتها لطالب العلم )) وقوله صلى الله عليه وسلم (( من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنه )) هذه بعض الشواهد من الآيات والاحاديث الشريفه التي تحث على طلب العلم وتبين أهمية وفضل طلب العلم وتعليمه
وقد امتثل المسلمون لأمر ربهم وتوجيهات نبيهم وجدوا في طلب العلم والتعليم .
وكانت دار الارقم بن أبي الارقم أول مدرسه في الاسلام , حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه في هذه الدار , سرا لنشر الدعوه الاسلاميه .
وعندما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينه المنوره , أصبح مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرسه , حيث كان المعلم الاول محمد بن عبدالله عليه أفضل السلام وتلاميذها هم الصحابه رضون الله عليهم أجمعين , ومئات من المسلمين
لقد أقبل المسلمون على تعلم القراءه والكتابه في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث تطوع بعض المعلمين بتعليمهم مثل عبدالله بن سعيد بن العاص وبشير بن ثعلبه وبانتشار الاسلام انتشرت المساجد في البلاد التي فتحها المسلمون .
وكانت هذه المساجد بجانب كونها أماكن للعباده , مؤسسات تربويه رائده والمتتبع لحركة التربيه والتعليم في الاسلام يجد بكل وضوح أن الحركه العلميه قد ازدهرت على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وعهد الخلفاء الراشدين والأموين والعباسيين ازدهارا عظيما نهلت منه بلاد العالم اجمع وكان له الاثر الواضح في عصر النهضه الاوروبيه بعد ان كانت اوروبا ترزح تحت نير العصور الوسطى المظلمه .
واذا كانت حركة التعليم في الاسلام قد واكبت ازدهار الحضاره وانجازاتها فان المسلمين تعرضوا في مطالع العصور الحديثه لقدر من التفكك وعدم الوحده مما انحدر ايضا بالتعليم وأصابه بالجمود والركود بسبب الغزوات الخارجيه والضغوط الداخليه ويطول بنا المقام لو استعرضنا بالتفصيل حالة التعليم خلال هذه الفتره , لذا سوف نتحدث عن المؤسسات التعليميه القائمه في هذه البلاد قبل العهد السعودي كمدخل للحديث عن نظام التعليم في المملكه العربيه السعوديه وتشمل هذه المؤسسات التعليميه :
1- التعليم في المساجد
2- الكتاتيب
3- المدارس
1- التعليم في المساجد :
ذكرنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما هاجر الى المدينه أقام مسجده , وأصبح مسجده في المدينه المنوره ثاني مؤسسه تعليمه في الاسلام بعد دار الارقم ابن الارقم التي تعتبر أول مؤسسه تعليميه في الاسلام . وعندما فتح الرسول صلى الله عليه وسلم مكة المكرمه بدأ التعليم في الحرم الشريف فقد عين عليه أفضل الصلاة والسلام معاذ بن جبل ليعلم الناس دينهم الجديد وقد أصبحت مكه موئلا لرجال الحديث والقراءه وعرفت في القرون الاولى علماء اجلاء من أمثال الصحابي الجليل عبدالله بن عباس وعبدالملك بن جريح وغيرهم من العلماء الذين تخرج على ايديهم علماء مشاهير وظل الحرم المكي مبرزا بعلمائه حتى القرن الرابع الهجري وكان علماؤه لايتلقون اجرا على التعليم من الدوله كل منهم يقرر مايريد تعليمه والطالب يختار الدرس الذي يريده وعندما يختم التلميذ دروس استاذه يحصل على اجازه منه تؤهله بدوره للتدريس
وفي القرن الثامن الهجري بدأ بعض الامراء المسلمين والتجار الموسرين يقررون دروسا ويدفعون للاساتذه اجرا محددا فيتصدرون للتدريس في المسجد ويجيبون عن الاسئله التي تصلهم من انحاء البلاد الاسلاميه .
وفي اخر ايام الدوله العثمانيه في الحجاز وضعت نظام الاجازات العلميه, وهذا النظام يقضي بأن يتقدم كل من يرغب في التدريس بالحرم بطلب الى قاضي القضاه الذي يعقد في أول أيام العام الهجري لجنه علميه برئاسته ويحضرها مفتي الحنابله ومفتي الشافعيه ومفتي المالكيه , ويقومون بامتحان الطالب كل يوم في درس أو درسين فأذا نجح أعطيت له شهادة التدريس بالمسجد الحرام ويرفع اسمه للحاكم ليجعل له نصيبا من الحنطه ولم تكن الدوله تدفع رواتب إلا لكبار المدرسين .
وعندما دخل الملك عبدالعزيز – رحمه الله - مكه المكرمه عمل على تنظيم هذا النوع من التدريس المفتوح لجميع المسلمين وحدد أهدافه وموضوعاته حيث صدر أمر ملكي في 15ربيع الثاني عام 1345هجري بنظام التدريس العام في المسجد الحرام وقد نص الامر الملكي على مايلي . (تشكل لجنه علميه برئاسة سماحة قاضي القضاه الشيخ عبد الله آل بليهد وعضويه كل من الشيخ كامل القصاب مدير المعارف العموميه والشيخ بهجت البيطار مدير المعهد السعودي والشيخ عبد الله حميد السناري مدير مدرسة الفلاح والشيخ امين فوده نائب رئيس القضاه وتدعى هذه اللجنه الهيئه العلميه )
وحسب الامر الملكي آنف الذكر فإن مهمة الهيئه هي الاشراف على سير الدروس في الحرم المكي واختيار الكتب وتعيين الاساتذه الاكفاء . وقد طلب الامر الملكي المدرسين ان يبينوا اثناء تدريسهم البدع والخرافات التي ادت الى تاخير المسلمين في الماضي وحدد الموضوعات التي تدرس به وهي : فقه المذاهب الاربعه , التوحيد , اللغه العربيه , التفسير , الحديث ثم الوعظ والارشاد .
ويعتبر نظام التدريس في الحرم من أوائل النظم التعليميه التي صدرت في المملكه . وقد ادخل على هذا النظام فيما بعد عدة تعديلات بهدف تطويره . فقد تشكلت هيئه باسم ( هيئة مراقبة المدارس ) عام1347 هجري وأتبعت هذه الهيئه لرئاسة القضاه التي تشكلت عام 1346 هجري وقد بقى الاشراف على التعليم بالحرم تابعا لرئاسة القضاه حتى عام 1385 هجري حيث صدر مرسوم ملكي بربط الدراسه في الحرم المكي بالرئاسه العامه للاشراف الديني التي تشكلت عام 1382 هجري برئاسة سماحة الشيخ عبدالله بن حميد - رحمه الله – وقد قررت الرئاسه العامه للاشراف عام 1385 هجري افتتاح معهد بالمسجد الحرام فانشئ معهد الحرم المكي وكانت الدراسه فيه نهارا ويضم المعهد المرحله الاعداديه ومدتها ثلاث سنوات والمرحله الثانويه ومدتها ثلاث سنوات , ويقبل في الصف الاول من كان حاملا الشهاده الابتدائيه أومن ينجح في امتحان معادل في العلوم الدينيه واللغه العربيه
2- الكتاتيب
الكتاب مؤسسه تربويه اسلاميه قديمه , عرفتها المجتمعات الاسلاميه ووظيفة هذه المؤسسه تشبه ماتقوم به رياض الاطفال والمدارس الابتدائيه في العصر الحديث . وقد اشتهرت مكه المكرمه بكثرة الكتاتيب فيها حيث تشير المصادر ان عدد الكتاتيب في مكه المكرمه في مستهل القرن الرابع الهجري يقدر بحوالي 43 كتابا فيها 1150 طالبا
ومان الكتاب يهدف الى تحفيظ القران الكريم كله أو سوره منه أو جزء أو بعض مبادئ الفقه الى جانب تعليم الاطفال مبادئ القراءه والكتابه والحساب .
وقد اعتاد الكتاب ان يقيم احتفالا للتلاميذ عند اختتام دراستهم وكانت هذه الاحتفالات على نوعين : أولهما وهو ماكان يسمى ( الاصرافه ) وهو احتفال بسيط يقام في الكتاب ويأتي اليه اهل التلميذ ليستمعو الى السوره التب بلغها ابنهم من القران الكريم وحينما ينتهي التلميذ من قرائتها يقدم اهله بعض الهدايا للفقيه وتوزع الحلوى على التلاميذ ويعلن ذلك اليوم اجازه للجميع اما الاحتفال الثاني فهو ماكان يسمى ( الاقلابه ) وفيه يلبس التلاميذ ابهى ملابسهم ويسيرون وهم ينشدون حتى بيت زميلهم فيستقبلهم ممتطيا جواده ويسير الموكب في شوارع مكه المكرمه يتقدمهم التلميذ المحتفى به حاملا لوحه قد كتب عليها اسم السوره التي بلغها ثم يعود الموكب الى بيت المحتفى به حيث يتناول الجميع الطعام .
وعلى العموم فأن الكتاتيب كانت منتشره في معظم المدن في نجد والحجاز والاحساء
3- المدارس
عرفت الجزيره العربيه المدارس على مر العصور , ولانستطيع أن نتحدث بالتفصيل عن هذه المدارس القديمه , لان الهدف هو وصف الواقع التعليمي عند قيام الدوله السعوديه لذا سوف تكتفي فقط بالأشاره الى المدارس التي تأسست على اسس حديثه قبل ظهور نظام التعليم في المملكه العربيه السعوديه , ويدخل هذا النوع من المدارس تلك التي أقامها العثمانيون ثم تلك التي افتتحها الحسين بن علي وأخيرا مجموعة المدارس الأهليه الخاصه .
أ- المدارس العثمانيه :
أول مدرسه أنشأها العثمانيون هي المدرسه الرشيديه في مكه المكرمه وتلتها آخرى تحمل نفس الاسم في جده وهناك اشاره الى مدرسه اخرى في المدينه المنوره وإلى آخرى أنشئت في الأحساء سنة 1326 هجري وكانت المواد التي تدرس فيها هي اللغه التركيه والرياضيات والتاريخ , وكان معظم المدرسين في هذه المدارس من الاتراك وكانو يلقون دروسهم باللغه العربيه كانو يشرحونها باللغه التركيه حتى قواعد اللغه العربيه كانوا يشرحونها باللغه التركيه وكان هذا سببا كافيا للمواطنين للابتعاد عن هذه المدارس وعدم الحاق ابنائهم بها وقد فسر عمل الاتراك هذا على انه محاوله لتتريك أبناء العرب وعلى الرغم من أن الحكومه العثمانيه حاولت الاكثار من هذه المدارس وخاصه مدارس الحلق الابتدائيه إلا أن معظم الأهالي ابتعدوا بأبنائهم عنها , ولم يكن يتعلم فيها إلا أبناء المواطنين الأتراك والمقربين منهم .
ب- المدارس الهاشميه :
لم يدم عمر المدارس العثمانيه طويلا , فقد الغاها الحسين بن علي بعد أن ثار الأتراك عام 1334هجري وأحل محلها مدارس عربيه فأنشأ عددا من المدارس منها المدرسه الهاشميه الخيريه , ودار العلوم الدينيه , ومدرسة العلوم الشرعيه , والمدارس الحربيه , والمدارس الزراعيه .
ويرى بعض الباحثين ان هذه المدارس التي أنشأها الحسين بن علي لم تكن راقيه في مستواها العلمي (الأكاديمي ) فجريده (أم القرى ) تصفها بأنها كانت (بالكتاتيب أشبه , لا تسمن ولاتغني من جوع ) وأن الأسماء الكبيره التي أطلقت على هذه المدارس لم تكن تطابق الحقيقه وماهي الا طلاء لايحوي من ورائه شيئا .
4- المدارس الأهليه :
قام عدد من المسلمين قبل العهد السعودي بتأسيس مدارس أهليه قبل العهد السعودي ولعل من أبرز الاسباب التي دعت هؤلاء المسلمين الى فكرة افتتاح المدارس الأهليه مالاحظوه من فشل السلطات الرسميه قبل العهد السعودي في وضع بذور صالحه لنظام متكامل للتعليم , وشعور أبناء الأمه بتفشي الأميه , يضاف الى ذلك محاولة العثمانيين تتريك أبناء العرب وتدريس القرآن الكريم واللغه العربيه باللغه التركيه , وهذه العوامل وغيرها دفعت عددا كبيرا من أبناء الوطن وإخوانهم من المسلمين الى التبرع بالمال والأرض والكتب والتعاون على افتتاح مجموعه من المدارس الاهليه التي قامت على أكتاف رواد كبار التعليم , وخرجت أجيالا مازالت تحمل المسؤليه , وتخدم الوطن في مواضع كثيره ومن أقدم المدارس الاهليه التي أنشئت في مكه المكرمه المدرسه الصولتيه التي أنشئت عام 1292 هجري والمدرسه الفخريه العثمانيه 1298 هجري ومدارس الفلاح 1323 هجري ومدرسة النجاح الليليه 1350 هجري
تلك لمحه تاريخيه موجزه عن حالة التعليم في هذا البلد الامين قبل العهد السعودي أوردناها كمدخل للحديث عن نظام التعليم في المملكه العربيه السعوديه .
ثانيا : إنشاء مديرية المعارف وظهور أول نظام للتعليم في المملكة العربية السعودية:
كان انشاء مديرية المعارف في عام 1344 هجري بمثابة ارساء حجر الاساس لنظام التعليم الحديث في المملكه العربيه السعوديه . فعندما دخل الملك عبد العزيز – رحمه الله – مكه المكرمه عام 1343 هجري دعا العلماء فيها وحثهم على نشر العلم والتعليم وتنظيمه والتوسع فيه ومما يؤكد اهتمام الملك عبدالعزيز بالتعليم . انشاء مديرية المعارف في 1\9\1344 هجري حيث سبقت صدور التعليمات التي وضعت نظام الحكم والاداره وكان انشاء مديرية المعارف هو البذره الاولى لوضع نظام التعليم في المملكه العربيه السعوديه فقد تقرر في صلاحياتها الاشراف على جميع المدارس في البلاد
وعندما صدرت التعليمات الأساسيه عام 1345 هجري قدمت في مادتها الثالثه والعشرين أول تعريف لأمور المعارف فقد نصت الماده المذكوره على أن أمور المعارف العموميه هي عباره عن نشر العلوم والمعارف والصنايع وافتتاح المكاتب والمدارس وحماية المعاهد العلميه والاعتداء بأصول الدين الحنيف في كافة المملكه الحجازيه
إنشاء مجلس المعارف :
وفي عام 1346 هجري صدر قرار تشكيل أول مجلس للمعارف والهدف من انشائه وضع نظام تعليمي في الحجاز يقوم على الأسس التاليه:-
1- توحيد التعليم في الحجاز والسعي لجعل التعليم الابتدائي اجباريا ومجانيا
2- يكون التعليم من اربع مراحل , تحضيري , ابتدائي , ثانوي , عال, وبعد تحديد مسئوليات مجلس المعارف عرفت البلاد نظام التعليم .
الحديث الذي يهدف الى توحيد التعليم , ويقرر شموليته , كما يضع سلما سلما تعليميا يتدرج فيه الطالب غير أن قيام نظام شامل للتعليم, لم يتحقق بالفعل حت قامت المملكه العربيه السعوديه في الثالث من جمادي الاولى 1351 هجري ومع قيام المملكه العربيه السعوديه اتسعت صلاحيات مديرية المعارف ولم تعد وظيفتها قاصره على الاشراف على التعليم في الحجاز , بل بل شملت الاشراف على جميع شؤون التعليم في المملكه كلها .
وقد صدر لمديرية المعارف نظام جديد في عام 1357 هجري ظل مصاحبا لها حتى قيام وزارة المعارف عام 1373 هجري ويمكن تلخيص أهم ماجاء به من النقاط التاليه :-
1- مدير المعارف هو المرجع الاول في المديريه , وله الحق في اصدار أية تعليمات لا تتعارض مع هذا النظام
2- يشكل مجلس المعارف من ثمانية اعضاء عضوين من مديرية المعارف , يرشحهما المدير وسته يعينهم سمو النائب العام للملك ممن لهم خبره في التعليم ومدة عضوية المجلس سنتان
3- أما صلاحيات المجلس فمنها اقرار المناهج وتأسيس المدارس الجديده وايفاد البعثات العلميه والاشراف على الاختبارات النهائيه في جميع المدارس الحكوميه والاهليه
4- ويقضي التنظيم الجديد بتشكيل الهيئه الاداريه من المفتش الاول والمفتش الثاني والمفتش الثالث ورئيس مكتب المعارف ومدير المعهد السعودي ومدير مدرسة تحضير البعثات ووكل للهيئه الاداريه وضع التقارير الخاصه بخطط المعارف ,ووضع مشروع مناهج التعليم وتوزيع المدرسين على المدارس ووضع تقارير الكفايه واقتراح فتح مدارس جديده .
انجازات مديرية المعارف :-
أ- افتتاح المدارس :
في عام 1345 هجري أنشأت المديرية المعهد السعودي بمكة المكرمة وكان الهدف من انشاء هذا المعهد تخريج مدرسين للتدريس في المرحله الابتدائيه ويعتبر هذا المعهد أول مؤسسه حكوميه تربويه في المملكه لما فوق المرحلة الابتدائية كما أسست مديرية المعارف مدرسة العلوم الدينيه عام 1353 هجري ومدرسة تحضير البعثات لإعداد خريجيها بالجامعات وقد خرجت هذه المدرسه عددا من الطلبه الذين التحقو بالجامعات في الخارج ثم عادوا الى المملكه للمشاركه في تطوير التعليم بها
ب- اصدار اول نظام للمدارس :
كما أصدرت مديرية المعارف عددا من النظم التعليميه للمدارس , وقد صدر أول نظام للمدارس عام 1347 هجري وتمت المصادقه عليه من مجلس الشورى بالقرار رقم 146 وتاريخ 13 رجب 1347 هجري ويتكون هذا النظام من سبعة أبواب ويحتوي على 88 ماده نوجز فيما يلي أهم الموضوعات التي تضمنها هذا النظام نظرا لأهميته ولكونه أول نظام للمدارس في المملكة العربية السعودية
(1) – أهداف النظام
- تحديد واجبات كل من المدير والمعاون والمدرس والتلميذ والعلاقة فيما بينهم لحسن سير المدرسة وفيما بين المدرسة ومدير المعارف
- مدارس الحكومة السعوديه مفتوحه ابوابها لكل طالب بصرف النظر عن جنسيته وقوامها في تعليم الدين الاسلامي الصحيح والتعليم فيها بدون مقابل
تقوم كل مدرسه تحت اشراف المدير باستعمال الدفاتر المتعلقه بقيد التلاميذ وسجل مايصرف لهم من الادوات المدرسيه ودفتر غياب وتأخر التلميذ ودفتر الاسبوعيات يسجل فيه بيان بعدد الغائبين والحاضرين من التلاميذ ويرسل لمديرية المعارف اسبوعيا .
(2) – شروط القبول :-
كما حدد النظام القبول في المدرسه حيث أشار الى انه إذا تجاوز التلميذ السادسه عشرة من عمره فلا يسوغ قبوله في السنة الاولى من المدارس الابتدائيه كما أنه لايجوز بقاء من تجاوز سن الثانيه والعشرين من العمر بها , كما تضمنت شروط القبول عدم جواز انتقال التلميذ من مدرسه الى آخرى أثناء السنه الدراسه الا اذا قضت بذلك ضرورة وفي هذه الحاله يكون بالفصل الذي كان فبه بالمدرسة التي كان بها
(3) مدة الدراسه :-
كما حد النظام مدة الدراسه بثلاث سنوات بالمدارس التحضيريه وأربع سنوات بالمدارس الابتدائيه كما حدد المظام عدد الحصص اليوميه فكانت عدد الحصص في الصف الاول من المرحلة الابتدائيه ست حصص كل منها أربعون دقيقه اربع منها قبل الظهر , اثنتان بعد الظهر , ومدة الفسحه بين الحصه الرابعه والخامسه ساعتان أما بالنسبه للصفين الثاني والثالث من المرحله التحضيريه فإن عدد الحصص اليوميه سبع حصص كل منها أربعون دقيقه ,خمس منها قبل الظهر واثنتان بعد الظهر ومدة الفسحه بين الحصه الخامسه والسادسه ساعه وثلث .
وفيما يتعلق بالمرحلة الابتدائيه فإن عدد الحصص في جميع الصفوف فيها ست حصص يوميه كل منها خمسون دقيقه أربع منها قبل الظهر واثنتان بعد الظهر ومدة الفسحه بين الحصه الرابعه والخامسه ساعه ونصف
(4) واجبات التلاميذ :-
كما حدد نظام المدارس عام 1347 هجري واجبات التلاميذ ومنها :
أ- يجب ان يكون التلاميذ في حالة دخوله للمدرسه ومحل الدراسه وخروجهم منها وفي سائر حركاتهم على غاية من السكينه وحسن النظام (مادة 60)
ب- لايسوغ للتلميذ أن ينطق بكلام غير لائق أو يأتي بإشارة أو عمل خارج عن حد الادب سواء كان ذلك داخل المدرسة أو خارجها (مادة 61)
ج- لايسوغ للتلمذ أن يكتب على جدران أو أبواب أو مصاعد المدرسة (مادة62)
د- كل من أضاع أوأتلف شيئا من الأشياء المدرسيه يكلف بتعويضها ويؤدب ان تعمد ذلك ايضا (مادة63)
ه- لايسوغ للتلاميذ البيع ولا الابتياع ولا القرض ولا الاقتراض بينهم (مادة64)
(5) عقوبات التلاميذ :-
كما حدد ايضا النظام قواعد عقوبات التلاميذ حيث نصت المادة (65) من نظام المدارس على منع العقاب البدني في المدارس منعا باتا وحدد النظام عقوبة التلاميذ كالآتي :
أ- وقوف التلاميذ خارج المكان المخصص لجلوسة كعقوبة في حالة الهفوات الخفيفة
ب- يعاقب التلميذ في حالة ارتكابه مخالفة كبيرة بإنزال عقوبة أو أكثر من العقوبات التالية : التوبيخ الانفرادي , التوبيخ أمام التلاميذ , منعه من الفسحة مع تكليفه بعمل اضافي , الحجز في المدرسة بعد الانتهاء من الدرس , الطرد المؤقت , الطرد النهائي
(6) الامتحان :-
كما حدد نظام المدارس الصادر عام 1347 هجري أنواع الامتحانات وضوابطها والجهة التي يشرف عليها , وطبقا للنظام , كان يجري امتحان تحريري وشفوي في نهاية كل ثلاثة أشهر لجميع المدارس التحضيرية والابتدائية في جميع المواد ماعدا القرآن الكريم والمحفوظات والمطالعه فإن هذه المواد تكون شفوية فقط والدرجة الشفوية تؤخذ من متوسط مجموع الدرجات الشفويه الشهرية . ويجري الامتحان في السنوات النهائية على اختلافها بواسطة الاداره العامه للمعارف بلجان تعينها .
(7) أحكام عامه :-
كما تضمن نظام المدارس الصادر عام 1347 هجري أحكاما عامه , فقد نصت الماده 82 من نظام المدارس على أن تبتدئ المدارس الاميريه من غرة ذي القعده وتنتهي في العاشر من محرم
كما حدد باقي المواد (8-88) الاحكام العامه شروط ااستقالة والنقل الى جهة اخرى بالنسبة الى مديري المدارس والموظفين , كما بينت كيفية حصول المدرسين على اجازاتهم وموعد عودتهم للمدارس قبل بدء العام الدراسي
وقد ظل نظام المدارس عام 1347 هجري سارا بحوالي عشر سنوات حيث حل محله نظام جديد للمدارس عام 1358 هجري
ج_ نظام المدارس عام 1358 هجري :-
صدر نظام المدارس عام 1358 هجري لإكمال نظام عام 1347 هجري وادخال بعض التعديلات . فقد نص النظام الجديد عام 1358 هجري على مجانية التعليم في جميع المدارس الحكومية وحدد الدراسة التحضيريه بثلاث سنوات , وفي المدارس الابتدائيه اربع سنوات
ولعل ابرز الفروق بين نظام المدارس عام 1347 وعام 1358 مايتعلق بنظام عقوبات التلاميذ فقد أباح النظام الجديد الصادر عام 1358 العقاب البدني شريطة ألا تزيد الضربات عن ست وتكون على الكف أو باطن القدم وعلى مدير المدرسه أن يقوم بالتنفيذ أو يجري أمامه كما أن النظام الجديد 1358 منع حجز التلاميذ بالمدارس التحضيرية والابتدائيه بعد انصراف التلاميذ من المدرسة وهو ماكان يسمح به نظام عام 1347 هجري
كما عدل النظام الجديد 1358 النهايات الصغرى لبعض المواد الدراسيه مثل مادة الخط العربي حيث أصبحت النهاية الصغرى لها 8 بدلا من 12 .
د- اصدار أول منهج دراسي يطبق في العهد السعودي :-
كما أصدرت مديرية المعارف أول منهج دراسي عام 1345 هجري يطق في العهد السعودي . وأهم ملامح هذا المنهج .
1- عنايته الفائقه بالعلوم الدينيه , فقد صمم المنهج ليخرج طلابا متمسكين بتعاليم دينهم الحنيف
2- حرصه على تزويد الطالب بقدر كاف من العلوم يمكنه من خدمة الوطن بصورة أفضل
3- تأكيده على تنمية الروح الاسلاميه والعربيه
4- عنايته بتنمية الاتجاهات وخاصة حب الوطن . فالطالب يتخرج بعد دراسته محبا لوطنه عن قناعة لاجهل .
ويطول بنا المقام لو استعرضنا بالتفصيل عن النظم التعليمية التي اصدرتها مديرية المعارف لذا سوف نكتفي بالاشاره بأن مديرية المعارف بالاضافة الى ماذكر أصدرت نظاما للمدارس الاهليه عام 1357 وأصدرت نظاما للدروس الخصوصيه عام 1371 هجري
ولمديرية المعارف تجارب أولى في افتتاح المدارس الليليه , ومدارس تحفيظ القران الكريم , بل أسهمت في وضع اللبنات الاولى للتعليم العالي بانشاء كلية الشريعه بمكة المكرمة عام 1369 وكلية المعلمين عام 1372 هجري .
ثالثا : تطور السلم التعليمي في المملكه العربية السعودية
من عام 1347 – 1411 هجري
برز السلم التعليمي في المملكة العربية السعودية في أول نظام للمدارس عام 1347 وكان السلم التعليمي حتى عام 1362 يتكون من ثلاث سنوات تحضيري وأربع سنوات ابتدائي وأربع سنوات ثانوي زيدت سنة دراسية اخرى توجيهيه لتأهيل لطالب للالتحاق بالجامعة
وقد حدث تعديل في عدد سنوات المرحله الابتدائية عام 1362 بحيث أصبحت ست سنوات بدلا من أربع سنوات بعد ان تم ادماج المرحله التحضيريه مع المرحلة الابتدائية وضم السنة الاخيره منها مع المرحلة المتوسطة (الاعداديه) وقسمت المرحلة الثانوية الى قسمين : اعدادي وثانوي كل منها ثلاث سنوات وذلك بعد ضم السنة الاخيره من المرحلة الابتدائية مع المتوسطة
وفي نهاية عهد مديرية المعارف حدث تعديل في السلم التعليمي واصبح كما يلي
أ- مرحلة التعليم الابتدائي وتتفرع منها :-
1- مدارس تحفيظ القران الكريم ومدة الدراسة بها ثلاث سنوات
2- المدارس القروية ومدة الدراسة فيها أربع سنوات
3- المدارس الابتدائية ومدة الدراسة فيها ست سنوات
ب- مرحلة التعليم الثانوي وتتكون من :
التعليم الثانوي الديني , ومدة الدراسة فية خمس سنوات , ومن مدارسة في ذلك الوقت دار التوحيد بالطائف والمعاهد العلمية في كل من الرياض ومكه والمدينه وعنيزه وشقراء وكان الهدف من انشائه اعداد الطلاب للالتحاق بكليتي الشريعه وكلية المعلمين بمكة المكرمة
ج- التعليم العال يتكون من :-
1- كلية الشريعه بمكة ومدة الدراسة فيها أربع سنوات يعين المتخرجون منها قضاه وأئمة مساجد ومدرسين
2- كلية المعلمين ومدة الدراسة فيها أربع سنوات يعين المتخرجون منها مدرسين
3- البعثات : وكان يبعث خريجي المدارس الثانويه الحديثه الى الجامعات المصرية والجامعات الأمريكية ببيروت للتخصص في فروع العلم المختلفة
وبعد ثمان سنوات من انشاء وزارة المعارف أي في عام 1381 ادخل تعديل جذري على السلم التعليمي واصبحت مراحل التعليم كمايلي :
1- المرحلة الابتدائية ومدة الدراسة فيها ست سنوات
2- المرحلة المتوسطة وتضم ثلاث أنواع من التعليم هي :
أ- التعليم العام ومدة الدراسة فيه ثلاث سنوات ويشترط للالتحاق به الحصول على الشهادة الابتدائية
ب- التعليم المهني : ويشمل التعليم الصناعي والتعليم التجاري والتعليم الزراعي ومدة الدراسة في كل منها أرع سنوات ومن شروط الالتحاق بها الحصول على الشهادة الابتدائية
ج- معاهد اعداد المعلمين الابتدائيه ومدة الدراسة بها ثلاث سنوات ومن شروط الالتحاق بها الحصول على الشهادة الابتدائية
3- المرحلة الثانوية ومدة الدراسة فيها ثلاث سنوات
4- معاهد اعداد المعلمين الثانوية ومدة الدراسة فيه أربع سنوات بعد الحصول على شهادة الكفاءة المتوسطه (وهذه المعاهد فتحت على نطاق ضيق ثم قلصت )
5- المعهد الفني العالي : ومدة الدراسه فيه أربع سنوات بعد الحصول على شهادة دبلوم المدارس الصناعية
6- التعليم العالي
بالاضافة الى كلتي الشريعة واعداد المعلمين التي انشئتا في مكة المكرمة في نهاية عهد مديرية المعارف أنشئت كليات متعددة وهذه الكليات هي :
كلية الشريعه بالرياض انشئت عام 1373 وكلية اللغة العربية وكانتا تابعتين للرئاسة العامة للمعاهد والكليات , وكلية الآداب بالرياض عام 1377 وكلية العلوم عام 1378 وكلية الصيدلة عام 1379 وكلية العلوم الادارية عام 1379 والكليات الاربع الاخيرة كانت تابعة لجامعة الملك سعود , كلية التربة بالرياض 1381 التي كانت تشرف عليها وزارة المعارف بالتعاون مع اليونسكو قبل ضمها إلى جامعة الملك سعود
وفي الفترة من عام 1390 – 1410 طرأ على السلم التعليمي بعض التعديلات
وطبقا لهذا السلم ينقسم النظام في المملكة الى المستويات الثلاث المعروفة في نظم التعليم في معظم دول العالم .
وتأتي مرحلة رياض الاطفال ومدتها سنتان قبل المرحلة الابتدائية التي تمثل المستوى الاول وقبول التلاميذ في المرحلة الابتدائية ليس مشروطا بدراستهم في رياض الاطفال
وينقسم المستوى الثاني من التعليم الى مرحلتين هما المرحلة المتوسطة والمرحلة الثانوية ومدة الدراسة في كل منهما ثلاث سنوات ومما يمتاز به المستوى الثاني من التعليم في المملكة هو تنوع التعليم فيه ببجانب المدارس الموتوسطة العامة والحديثة يوجد مدارس تحفيظ القرآن كما يوجد بجانب المدارس الثانوية العامه المدارس الصناعية والزراعية والتجارية على المستوى الثانوي والهدف من تنويع التعليم في هذا المستوى هو تحقيق ربط التعليم في المملكة العربية السعودية بخطط التنمية من أجل ايجاد كوادر بشرية في مجالات متعددة مثل الدين والانسانيات والعلوم الاجتماعية والعلوم الطبيعية والتطبيقيه ... الخ
وداخل نظام التعليم يتم اعداد معلمي ومعلمات المرحلة الابتدائية معهد من المستوى الثانوي , وقد طور نظام الكليات المتوسطة للعمل على رفع مستوى اعداد معلمي ومعلمات المرحلة الابتدائية , أما عن اعداد المعلمين والمعلمات للمرحلة المتوسطة والثانوية فيتم في كليات التربية وكليات جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية ومدة الدراسة في هذه الكليات أربع سنوات وفي مايلي نبذه موجزة عن كل نوع من أنواع التعليم ومراحله :
1- رياض الاطفال : وهي بمثابة المرحلة التمهيدية لدخول الطفل المرحلة الابتدائية : وقد يقضي في هذه المرحلة سنة أو سنتين ينتقل بعدها للالتحاق بالمرحلة الابتدائية ومما يجدر ذكره أن قبول الطفل في المرحلة الابتدائية ليس مشروطا بدخوله في رياض الاطفال
2- المرحلة الابتدائية : يلتحق بها التلميذ بعد بلوغه السنة السادسة من العمر ومدة الدراسة بها ست سنوات ينتقل فيها الطالب أو الطالبة من صف الى صف أعل في نهاية العام بعد نجاحه في نتائج الامتحانات التي تقدم في فصلين دراسيين منفصلين من العام الدراسي , ويحصل الناجح في نتيجة الصف السادس من هذه المرحلة على شهادة اتمام الدراسة الابتدائية التي تخوله الالتحاق بالمرحلة المتوسطه
3- المرحلة المتوسطة : المرحلة المتوسطة مرحلة ثقافية عامه غايتها تربية الناشئ تربية اسلاميه شاملة لعقيدتة وعقله وجسمه وخلقه يراعى فيها نموه وخصائص التطور الذي يمر به وهذه المرحلة تشارك غيرها في تحقيق الاهداف العامة من التعليم
يلتحق الطالب أو الطالبة بهذه المرحلة بعد حصوله على شهادة اتمام الدراسة الابتدائية ومدة الدراسة فيها ثلاث سنوات دراسية يحصل الناجح في نتيجة آخر صف منها على شهادة الكفاءة المتوسطة التي تخولة الالتحاق بالصف الاول من المرحلة الثانوية ونظام الامتحانات في هذه المرحلة هو نظام الامتحانات في المرحلة الابتدائية
4- المرحلة الثانوية : للمرحلة الثانوية طبيعتها الخاصة من حيث سن الطلاب وخصائص نموهم فيها وهي تستدعي الوانا من التوجيه والاعداد وتضم فروعا مختلفه يلتحقوا بها حاملي الشهادة المتوسطة وفق الانظمة التي تضعها الجهات المختصة , فتشمل الثانوية العامة وثانوية المعاهد العلمية , ودار التوحيد ومعاهد اعداد المعلمين والمعلمات والمعاهد المهنية بأنواعها المختلفة
5- التعليم الفني : تسلمت المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني مسؤلية الاشراف على التعليم الفني من وزارة المعارف , ويحتل التعليم الفني في سياسة المملكة مكانة بارزه ويشمل التعليم الفني في المملكة مايلي :-
( أ ) التعليم الصناعي :
1- التعليم الصناعي الثانوي
يقبل فيه الطالب الحاصل على الشهادة المتوسطة وأن لايتجاوز عمره 18 عاما ومدة الدراسة فيه ثلاث سنوات يحصل الطالب الناجح في نهاية السنة الثالثة شهادة اتمام الدراسة المهنية الثانوية التي تؤهل المتخرج للعمل في القطاع العام والخاص
2- التعليم الصناعي العالي
ويقبل طلابه من الحاصلين على شهادة اتمام الدراسة المهنية الثانوية ومدة الدراسة فيه سنتان أو ثلاث سنوات حيث يؤخذ عدد من طلابه بعد اجتيازهم الصفين الاول والثاني لاتمام سنة ثالثة فيه يوجهون بعدها للتعليم في المدارس الثاوية المهنية
( ب ) التعليم التجاري
وينقسم بدوره الى قسمين
1- المستوى التجاري الثانوي
ومن مدارسه مارس تجاريه ثانوية نهارية ومدارس ليليه ويقبل الطلاب الحاصلين على شهادة الكفاءة المتوسطة ومدة الدراسة فيها ثلاث سنوات يحصل الطالب الناجح على شهادة اتمام الدراسة الثانوية التجارية
2- التعليم التجاري ومعاهده هي المعاهد العليا للعلوم التجارية او المالية ويقبل فيه الطلاب الحاصلون على شهادة الثانوية العامه ويحصل الناجحون منه على دبلوم المعهد العالمي للعلوم الماليه والتجارية
( ج ) التعليم الزراعي
ويتمثل في الوقت الحاضر بالمعهد الفني الزراعي الذي بدأت الدراسة به اول العام الدراسي 97\1389 هجري وشروط القبول به مثل بقية أنواع التعليم الفني للمرحلة الثانوية
6- تعليم الكبار ومحو الاميه :
يأخذ نظام التعليم في المملكة العربية السعودية بمدأ الحرية بالنسبة لتعليم الكبار في الانتظام
وقد تتطلب تطبيق هذا المبدأ ايجاد نظام للتعليم بانتظام الدارس فيه لذا وجدت :
أ- مدارس لمحو الاميه ويلتحق بها الدارس ولها مرحلتين
1- مرحلة المكافحة : ومدة الدراسة بها عامان تصل بها الى الصف الرابع الابتدائي
2- مرحلة المتابعه ومدتها عامان اخران تصل بها الى الصف السادس ابتدائي
7- التعليم الخاص بالمعوقين :
وهذا النوع من التعليم يسير في خط مواز لسلم التعليم العام وتشمل الفئات التاليه
1- فئة المعوقين عقليا وتضم ئة التخلف العقلي
2- فئة المعوقين بصريا وتضم المكفوفين وضعاف البصر
3- فئة المعوقين سمعيا وتضم الصم وضعاف السمع
وتتولى وزارة المعارف في الوقت الحاضر مسؤلية التخطيط والتنظيم والتوجيه والمتابعه والتقويم لخدمات التعليم الخاص للبنين والبنات في المملكة
8- أنواع اخرى من التعليم
أ- دورة التوجيه الاجتماعي :
وتشرف عليها وزارة العمل والشؤون الاجتماعية وهي تضم طلابا من المرحلة الابتدائية لهم ظروف اجتماعية
ب- مدارس التمريض والمعاهد الصحية
ويتبع هذا النوع من التعليم وزارة الصحة ويستهدف الأطر البشرية اللازمة من العمالة الفنية المدربة في بعض المجالات .
ج- معاهد المساعدين الفنيين :
وتقوم المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني بإدارة هذا النوع من التعليم ويهدف هذا النوع من التعليم الى اعداد المتخصصين في مسح الاراضي ومراقبة الانشائات ومراقبة المياة والمصالح الحكومية المختلفة
د- مراكز التفصيل والخياطة للإناث
انشئت هذه المراكز عام 1392 تحت ادارة الرئاسة العامة لمدارس البنات والهدف منها هو إيجاد الفرصة للفتيات الراغبات في تعلم الخياطة وتقبل الحاصلات على الشهادة الابتدائية من سن لايقل عن 16 سنة ولايزيد عن 25 سنة ومدة الدراسة فيها عامين دراسيين
ه- معاهد البريد ومعاهد اللاسلكي الثانوي :
انشأت وزارة البريد والبرق هذا النوع من التعليم لإيجاد الكوادر الفنية من الشباب للعمل في حقل البريد اللاسلكي ويوجد حاليا ثلاثة معاهد في كل من الرياض وجدة والدمام
و- معهد اللغة العربية لغير الناطقين بها
ويوجد بالمملكة معهدان احدهما تابع لجامعة الملك سعود وقد أنشئ عام 1395 لتعليم غير العرب بعض قواعد اللغة العربية في ثلاث مستويات تعقد لها دورات خاصة لمن يحضرها شهادات حضور هذه الدورات وهي : الدورة الأساسية , والدورة المتوسطة , والدورة المتقدمة
والمعهد الثاني تابع لجامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية وقد أنشئ عام 1398
والهدف من انشاء هذا المعهد تعليم اللغة العربية لطلاب المنح الدراسية من البلاد الاسلامية غير العربية
والمعهد ثلاثة أقسام :-
1- قسم الاعداد اللغوي
2- قسم العلوم العربية
3- قسم تأهيل معلمي اللغة العربية
ويضم المعهد اربعة مستويات دراسة مدة كل منه ستة عشر اسبوعا وبعد انتهاء الطالب من دراسة المستويات يخضع لاختبار وتقويم
ح- مركز تعليم اللغة الانجليزية
أنشأت جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية هذا المركز عام 1396 تابعا لكلية اللغة العربية بهدف الاشراف على تدريس اللغة الاتنجليزية بالجامعة
ط- انواع اخرى منالتعليم الاهلي
ومن هذه الانواع تعليم المحاسبة واللغات وبعض المناهج الخاصة وتحسين الخطوط والطباعة وجميع مدارس الذكور تشرف عليها المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني أما مدارس الاناث فتشرف عليه وزارة العمل والشؤن الاجتماعية
ي- مركز العلوم والرياضيات للمعلمين
يلتحق بهذه المراكز الطالب الحاصل على شهادة اتمام الدراسة الثانوية وتسير الدراسة فيه على مرحلتين المرحلة الاولى عامين يحصل فيها الدارس على الدبلوم الاكاديمي والمرحلة الثانية عام دراسي واحد يحصل الدارس فيه على شهادة كفاءة تدريس العلوم أو الرياضيات
ك- دورة في اللغة الانجليزية للمعلمين
أنشأت وزارة المعارف هذه الدورات لسد العجز في المعلمين للغة الانجليزية في المدارس المتوسطة في المملكة ومدة الدراسة به عام واحد يلتحق به المعلمون الذي هم على رأس العمل من حملة الشهادة الثانوية العامة , ويرسل الناجحون في الامتحانات النهائية في بعثات لمواصلة دراستهم في الجامعات البريطانية
9- التعليم العالي والجامعي
يوجد في المملكة العربية السعودية في العام 1414 سبع جامعات تضم 82 كلية ويوجد 18 كلية معلمين تابعة لوزارة المعارف و34 كلية جامعية تابعة للرئاسة العامة لتعليم البنات و7 كليات تابعة للمؤسسات العامة للتعليم الفني والتدريب المهني .
لكم دوماً محبتنا واشواقنا ونتمنى لكم قضاء أسعد وأجمل الأوقات برفقة مجالس محافظة الحناكية الرسمية التي تسعد بتواجدكم معها ..
|
|
 |
|
المساحات الإعلانية
العرض الشجري
