خطبة الجمعة في جامع العقدة بالحناكية بتاريخ 6/1/1430هـ (كاملة)
خطبة الجمعة في جامع العقدة بالحناكية بتاريخ 7/1/1430هـ وفي أول أسبوع بعد الغزو الصهيوني على قطاع غزة
تحدث شيخنا الفاضل / سعد عواد السحيمي حفظه الله من كل سوء ،وكما هي عادة حين تمر بالأمة الأحداث وقف الشيخ مبين وموضحا الموقف الشرعي تجاه ما يحصل لإخواننا في غزة على أيدي إخوان القردة والخنازير ، فالشيخ ليس بعيد عن الواقع وما يدور فيه ، فسبق للشيخ مواقف عظيمة في أحداث سابقة من غزو امريكا لأفغانستان والعراق.
تحدث الشيخ في بداية الخطبة في جامع العقدة بالحناكية مبينا ما يحصل في غزة ..
(( عباد الله العالم اليوم يشاهد مايقوم به أحفاد القردة والخنازير اليهود من قتل للمؤمنين في فلسطين وبلا خص في قطاع غزة ممثلا بأهل ألسنه وللمنظمة حماس الجهادية فلعنة الله على اليهود ومن ناصرهم أو أيدهم ، لقد وقف العالم الإسلامي الجريح مكتوف الأيدي يشاهد المجازر .يشاهد القتل الجماعي ، يسمع صرخات الأطفال وأنين الثكالى وعويل النساء ولكن لحراك . لا يوجد من يناصرهم . ))ثم ذكر الشيخ القصة التاريخية للمرآة التي صاحت وا معتصماه (( صاحت امرأة في وقت المعتصم ، في وقت غيرة المسلمين قالت : وا معتصماه ، أمراه واحده قالت : وا معتصماه ، فحرك المعتصم إلي نصرتها الجيوش . أما نحن فنسمع تلك الصرخات من كل الاتجاهات من فلسطين ، من العراق ، الفلبين ، أفغانستان ،وغيرها ، ماذا عسانا أن نعمل .))تحدث الشيخ عن حال غزة عندما حاصره اليهود ثم ضربوه ((لقد قام اليهود الحاقدين أولا بحصار قطاع غزة مصدر القوة في فلسطين حاصروها فترة من زمن قطع عنه الحياة ، ثم لما حانت الفرصة ضربوه بالطائرات ، ضربوا الشعب الأعزل بأقوى آلات الحرب واشد أدوات الدمار ،ثم لنعلم أن حال أخواننا في فلسطين مع اليهود له عشرات السنين راح ضحيتها ألاف مؤلفه من المسلمين ، وبالطبع المسلمون ليس لهم إلا الاستنكار وطلب وقف إطلاق النار ، وحينما يقتل يهودي واحد تقوم الدنيا ولا تقعد .ثم يقول (( فنعلم نحن المسلمون أن الصراع بين الحق والباطل قائم إلى قيام الساعة ، وان العزة لهذا الدين ، وان المؤمنين مهما تسلط عليهم أعداء الإسلام فالعزة للمؤمنين والذلة للكافرين )).ويطرح الشيخ سؤال يتبادر في ذهن وهو كيف نناصر أخواننا المضطهدين في فلسطين وغيرها ؟فيقول((فيقال : هي على مجالين / المجال الأول : على مستوى الدول الإسلامية يقال لهم : ليس لكم عزه إلا برفع لواء الجهاد في سبيل الله ، وان تخليتم عن الجهاد ألان فسوف يأتي الدور عليكم غدا ، وهذا ما يشاهده العالم . كل يوم مشاهد جديدة للقتل ولا تكون إلا في بلدان إسلامية . فلا عزه للمسلمين إلا برفع لواء الجهاد لإعلاء كلمة الله لكي يعبد الله وحده لا شريك له .يقول سبحانه وتعالى (( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله )) الأنفال:39. ويقول سبحانه وتعالى ((الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا))النساء:76 .الجهاد ذروة سنام الإسلام يجب على كل فرد مسلم أن يحدث نفسه بالجهاد ، ولكي يكون مؤمنا ، أما الذي لا يحدث نفسه بالجهاد وكرهه فهو منافق ليس هذا قولي بل قول قدوتنا صلى الله عليه وسلم (( من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من شعب النفاق )) رواه مسلم: (1910)ويقول عليه الصلاة والسلام: ((ومن لم يغز أو يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة )).قال ابن القيم رحمة الله تعالى: (( والتحقيق أن جنس الجهاد فرض عين إما بالقلب وإما باللسان وإما بالمال وإما باليد )).أيها المؤمنون إن الجهاد في سبيل الله من عرف حقيقته وفضله ونتيجته حرص عليه كل الحرص فهو إما نصرا لدين الله وإما شهادة في سبيل الله لذلك أحب صحابة النبي صلى الله عليه وسلم الجهاد فهو أحب الأعمال عندهم ، كان الواحد منهم يتوسل النبي صلى الله عليه وسلم لكي يسمح له بل انضمام في صفوف المجاهدين ، وإذا حضر المعركة كان حرصه على الموت أكثر لأنه يعلم درجته في الجنة ومكانته في دار النعيم . ويكفي المجاهد شرفا أنه يدفن في ثيابه فلا يغسل ولا يكفن فيلقى الله يوم القيامة بثياب القتال والجروح تنزف منه اللون لون الدم والريح ريح المسك .وترك الجهاد فيه الذلة كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم .ولكن يجب على امة الاسلام قبل إعلان الجهاد مايلي :أولا : إعداد العده (( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ))وتشمل العدة ما يلي : العدة الايمانيه وهي الأهم ، فيزدادوا يمانا وتمسك بالدين ،فكلما كان التمسك بالدين قويا كلما كان النصر على الأعداء ، وتكون الذلة كما أسلفنا بعدم التمسك بالدين ولنسأل أنفسنا اليوم هل ألامه مهئيه للجهاد ؟ لا ..لان تمسكها بالدين ضعيفا .كيف نريد الجهاد والعزه ،والربا قد أنتشر بيننا انتشار النار في الهشيم ، كيف نريد الجهاد والعزه ،والفسق والمجون يشاهد في البيوت ، كيف نريد الجهاد والعزه، وقد ترك المجال للمراه أن تختلط بالرجال ، والله ثم والله إن ذلك فيه كل الشر ، والله ثم والله إن الأعداء ما غزونا بشي اكبر من ذلك ، يريدوننا أن ننسلخ من ديننا ونتبع شهواتنا فيميلوا علينا ميله واحده ، وكل الدول الاسلاميه التي غزاها الكفار ما غزوها إلا بعد أن أضعفوها وما أضعفوها بشي اكبر من أخراج المرأة فإذا خرجت واختلطت انتشرت الرذيلة وذهبت الفضيلة وانشغل الرجال بالنساء وانسلخوا من دينهم فسهل القضاء عليهم يقول احد النصارى : نريد من المرأة ألمسلمه أن تنزع حجابها وتضعه على المصحف وهذا ما حدث في العالم الإسلامي إلا قليل منه .والعدة أيضا تشمل التجهيزات العسكرية من رجال وعدد حرب .أما المجال الآخر : فاهو على مستوى الأشخاص بان يتمسك الشخص بدينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، ثم يربي نفسه على طاعة الله عز وجل وعلى الجهاد في سبيل الله ويتوقع قيام الجهاد في أي لحظه .كذلك يربي أهله وأبناءه على دين الله يربيهم على العزه ، يربيهم على الرجولة والخشونة ويبعدهم عن الميوعه والنعومة ، لن يرفع لواء الجهاد شباب المأكولات الخفيفة ، شباب القصات والموضات .ويوجه الشيخ نداء لشباب الإسلام للرجوع لدينهم ورجولتهم ، فلا يغرنكم حال الكفار ، ولا تغتروا بقوتهم ولا تعجبوا بحالتهم ، لا تقلدوهم فلا ولى أن يقلدوكم .واعلموا أن تقليدهم إعجاب بهم ولإعجاب نوع من الحب والمرء سيحشر مع من أحب يوم القيامة ، ولكن ما يحدث اليوم من تقليد شباب المسلمين للكفار هو مصداق ما أخبر به صلى الله عليه وسلم (( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذه بالقذه حتى لو دخلو جحر ضب لدخلتموه )) ومهم فعلنا مع الكفار فالنتيجة كما قال الله تعالى (( ولن ترض عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )).عباد الله كيف نساعد إخواننا في فلسطين وغيرها ، بالدعاء لهم وتحرى أوقات الإجابة في ذلك بين الأذان والإقامة تحري أوقات الإجابة يوم الجمعة عندما يصعد الإمام المنبر أو أخر ساعة من نهار يوم الجمعة ، وفي الثلث الأخير من الليل ، في وضع السجود ، والمهم أن نكون مخلصين في الدعاء .تكون نصرتهم بمساعدتهم بالمال بل جاءت آيات فيها الحث على الجهاد بالمال مقدما على النفس يقول الله تعالى (( انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون )) .بل أسمعوا لهذا الحديث العظيم يقول النبي صلى الله عليه وسلم (( من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في غرمه أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله )). ونحن أيها المؤمنون ولله الحمد والمنه في بلد إسلامي حرص ولاة الأمر وفقهم الله لكل خير حرصوا كل الحرص على مساعدة المنكوبين من المسلمين في كل مكان ، وفتحت المجال للتبرع لهم ، ولقد رأى الجميع من تبرع بماله بل حتى بدمه في سبيل نصرة إخواننا في فلسطين .
تحدث الشيخ حفظه الله في الخطبة الثانية عن يوم عاشوراء فيقول الشيخ: (( فيستحب عباد الله صيام يوم عاشوراء شكرا لله فقد صامه كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام شكرا الله وصامه نبينا صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه وقال عليه الصلاة والسلام: (( أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله )).رواه مسلم ويخالف المؤمنين اليهود في صيامه ، فيصوم اليوم التاسع مع العاشر أو اليوم العاشر والحادي عشر فان النبي صلى الله عليه وسلم صام يوم العاشر فقط وقال صلى الله عليه وسلم لئن بيقيت إلى قابل يعني السنة المقبلة لأصومن التاسع مع العاشر وفي الصححين عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سئل عن يوم عاشوراء فقال : لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوما يتحرى فضله على الأيام إلا يوم عاشوراء ،وشهر رمضان .صيام عاشوراء على مراتب أكملها أن يصام قبله يوم وبعده يوم، ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر، وأقل ما تحصل به السنة صيام العاشر وحده. ثم بشر ألامه فقال : (( أيها المؤمنين يوم عاشوراء فأل للامه الاسلاميه فأل للمجاهدين بنصر الله ، فهو يوم نجى الله فيه موسى وقومه من فرعون وقومه ، فالله نسأل أن يجعله يوما ينجي فيه شعب فلسطين من اليهود الغاصبين ، نسأل الله أن يجعله يوم نجاة للمسلمين المضطهدين في مشارق الأرض ومغاربها أيها المؤمنون أنتم في شهر عظيم وتقبلون على عبادة عظيمه ، فستغلو ألازمنه المباركة وأكثر فيها الدعاء لإخوانكم المجاهدين وخاصة عند الإفطار فان للصائم دعوه لأترد . وفي ختام الخطبة دعاء الشيخ لإخوانه . اللهم اعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين واحمي حوزة الدين وانصر عبادك المجاهدين في كل مكان يارب العالمين .
|
المساحات الإعلانية
العرض الشجري
